九二是乾卦的第二爻，正好处于下卦的中间位置，所以有“得中”的说法，是个非常有利的位置。初九潜藏的龙已经上升到田野的位置，因为是阳爻，又在“得中”的位置，所以具备一定的品德。之所以为“大人”，是指位置和品德都兼而有之的人，这样的人物，必定会有所作为，将给别的人或者天下带来一定的希望。
    
    

• 第一章 入学军训
• 第三章 大学生活
• 第五章 红粉战友
• 第七章 夜来风雨
• 第九章 师者传道
• 第十一章 月圆中秋

• 第二章 意外碰撞
• 第四章 事迹报告
• 第六章 话梅就酒
• 第八章 相约今生
• 第十章 剑赠英雄
• 第十二章 别样功夫

    “六”指的是阴爻，而偶数的位置是阴位，有别于奇数的阳位。阴爻在阴位，所以既中且正，是非常纯粹的一爻。“直”是直率，“方”是方正，“大”是宽大，就像是大地，一直向前延伸着，没有任何的弯曲和和隐晦。具备六二这直、方、大的大地品质的人，不需要刻意去学习什么东西，也会无往不利的。
    
    

• 第十三章 以赛续缘
• 第十五章 云杰之父
• 第十七章 诚信为本
• 第十九章 赔礼晚宴
• 第二十一章 声势在先
• 第二十三章 移资地产

• 第十四章 引为同门
• 第十六章 以梦远名
• 第十八章 文龙拜师
• 第二十章 不眠之夜
• 第二十二章 拜师之宴
• 第二十四章 抵足长谈

    屯的本义是草木等植物开始发芽的意思，引申为生命的开始。草木萌芽之后，整个天地之间就充满了生机，生机勃勃，不畏艰难地开始发展壮大。不过因为生命刚开始，还比较脆弱，没有能力做一些大的动作，所以要说“勿用”，要有一定的节制。
    
    

• 第二十五章 古为今用
• 第二十七章 开业大吉
• 第二十九章 罗衫半解
• 第三十一章 讨价还价
• 第三十三章 生日礼物
• 第三十五章 特别礼物

• 第二十六章 奠基仪式
• 第二十八章 投桃报李
• 第三十章 咸亨酒店
• 第三十二章 晓意姐姐
• 第三十四章 爱情保证
• 第三十六章 人生态度

    从这一卦的结构来看，上卦艮是山，下卦坎是水，山下有水就是险，所以不能轻易下山涉险。进行教育时，虽然说“有教无类”，但如果主动靠上去非要对人进行教育，则是不合适的，可能会有危险。所以说“匪我求童蒙，童蒙求我”。
    
    

• 第三十七章 北京来客
• 第三十九章 古越遗风
• 第四十一章 有女叶黄
• 第四十三章 初抵贵地
• 第四十五章 大事通天
• 第四十七章 麻烦女孩

• 第三十八章 假公济私
• 第四十章 鸡肋有味
• 第四十二章 义愤填膺
• 第四十四章 恶焰嚣张
• 第四十六章 余波未尽
• 第四十八章 一块老姜

    不过在这一卷中，并没有劝需”卦卦辞的引申义，而取其本义，真的要去“涉大川”，但因为一些事情的牵制，就不得不等待一段时间。但在等待之后，“涉大川”的计划仍然能够顺利实现。
    
    

• 第四十九章 让利于民
• 第五十一章 叶氏父女
• 第五十三章 人在旅途
• 第五十五章 淮左名都
• 第五十七章 拔刀相助
• 第五十九章 人间真情

• 第五十章 一见如故
• 第五十二章 初步结论
• 第五十四章 夜游秦淮
• 第五十六章 京口瓜州
• 第五十八章 黯然泪下
• 第六十章 感动莫名

    以人事相比，当基本生活条件都已经完全具备而且略有富余的时候，在一些思想观念方面的，每个人之间自然会产生一些不同，有不同，就会有争执。如果长期争执下去，就会损害相互之间的关系，甚至影响到更多的东西。因此，君子要采取中庸的方法，尽量避免引起争执或者使争执扩大，而且心中要早有谋划，未雨绸缪。
    
    

• 第六十一章 青春作伴
• 第六十三章 儿女亲家
• 第六十五章 雁荡胜景
• 第六十七章 万事俱备
• 第六十九章 不速之客
• 第七十一章 大火烧山

• 第六十二章 味如醇酒
• 第六十四章 形同做贼
• 第六十六章 战友聚会
• 第六十八章 除夕之夜
• 第七十章 超强后台
• 第七十二章 网开一面

    联系人事，如果一个处在核心地位的人对自身的能力没有信心，或者是觉得个人经验不足不能很好地完成自己的既定目标的话，需要选择一个合适的辅助者。这个辅助者，应该是老成持重的“丈人”。
    
    
    
    

• 第七十三章 梅山酒厂
• 第七十五章 牛刀小试
• 第七十七章 有惊无险
• 第七十九章 恩同再造
• 第八十一章 绝对好茶
• 第八十三章 天姥之争

• 第七十四章 东床快婿
• 第七十六章 老将出马
• 第七十八章 亲上加亲
• 第八十章 未能免俗
• 第八十二章 竟成文物
• 第八十四章 桃花岛主

    以人事来比较，在一个团体中，必须搞好团结，这样才能充分发挥团体的作用。而且在选择团结的对象的时候，要毫不迟疑地去跟随，不能有所顾忌，这样才能吉详。
    
    
    
    

• 第八十五章 妙手炒作
• 第八十七章 九号车牌
• 第八十九章 青眼有加
• 第九十一章 苦尽甘来
• 第九十三章 御风而行
• 第九十五章 优势互补

• 第八十六章 一夕十年
• 第八十八章 风云人物
• 第九十章 患难之交
• 第九十二章 老谋深算
• 第九十四章 天生幸运
• 第九十六章 花雕酒节

    从卦像看，这一卦阳多阴少，只有“六四”是阴爻，以一阴来养五阳，力量毕竟有限。同时，阳爻本应服从阳爻，而目前只有一个阴爻，却处于蓄养阳爻的地位，是很反常的。而且最上面一爻“上九”是阳爻，不免会产生蓄积过度的情况。俗话说“谦受益，满招损”如果蓄积不能及时控制，必然会带来凶险。
    
    

• 第九十七章 和平共处
• 第九十九章 报之琼琚
• 第一百零一章 用心良苦
• 第一百零三章 相见恨晚
• 第一百零五章 追悔莫及
• 第一百零七章 追根寻源

• 第九十八章 人情世故
• 第一百章 御用杀手
• 第一百零二章 风水宝地
• 第一百零四章 一语成谶
• 第一百零六章 事出有因
• 第一百零八章 魂兮归去

    不过因为踩着老虎尾巴走路毕竟是件很凶险的事情，就算再怎么有礼有节，前进的道路上也是充满着危机，总是一波未平一波又起，这就需要充分发挥“兑”卦所具有的和悦的特性来尽量调节了。
    
    
    
    

• 第一百零九章 祸不单行
• 第一百一十一章 狭路相逢
• 第一百一十三章 极度夸张
• 第一百一十五章 远涉重洋
• 第一百一十七章 新鲜血液
• 第一百一十九章 英雄出处

• 第一百一十章 失魂落魄
• 第一百一十二章 情深意重
• 第一百一十四章 似曾相识
• 第一百一十六章 阳光计划
• 第一百一十八章 涌泉相报
• 第一百二十章 同病相怜

    《序卦传》说：“履而泰，然后安，故受之以泰；泰者通也。”“履”卦是对礼节的制定，某种程度上讲是对理想的一种实践，实践了理想以后，接着而来的就是安泰的局面。
    
    

• 第一百二十一章 退避三舍
• 第一百二十三章 喜出望外
• 第一百二十五章 不堪回首
• 第一百二十七章 绝尘而去
• 第一百二十九章 盘根错节
• 第一百三十一章 绿林旧事

• 第一百二十二章 美丽误会
• 第一百二十四章 患得患失
• 第一百二十六章 何去何从
• 第一百二十八章 仁至义尽
• 第一百三十章 拦道鸣冤
• 第一百三十二章 各有传统

    从“否”卦的卦像看，天上地下应该吉祥，但实际上是天地被隔断不能交流，万物不能正常生长，表面上美好的事情，实际上却是有苦难言。另外，内卦“坤”软弱，外卦“乾”刚强，相当于人的性格上的外刚内弱，并不是一件好事。
    
    

• 第一百三十三章 同道中人
• 第一百三十五章 他乡故知
• 第一百三十七章 百口莫辩
• 第一百三十九章 巴山夜话
• 第一百四十一章 青出于蓝
• 第一百四十三章 台前幕后

• 第一百三十四章 携手共游
• 第一百三十六章 口不择言
• 第一百三十八章 越描越黑
• 第一百四十章 故地重游
• 第一百四十二章 造化弄人
• 第一百四十四章 乱点鸳鸯

    《序卦传》说：“物不可以终否，故受之以同人。”“否”卦是闭塞的意思，而“同”字是协同、和谐的意思，要想突破闭塞的不利局面，人和人之间必须进行合作，利用集体的力量冲出闭塞的世界。
    

• 第一百四十五章 双重身份
• 第一百四十七章 天作之合
• 第一百四十九章 形象代言
• 第一百五十一章 比特超市
• 第一百五十三章 天下父母
• 第一百五十五章 怅然若失

• 第一百四十六章 武林商会
• 第一百四十八章 刨根问底
• 第一百五十章 溜之大吉
• 第一百五十二章 虚惊一场
• 第一百五十四章 星星之索
• 第一百五十六章 地主之宜

    从卦像上看，“大有”的外卦是“离”，代表太阳，内卦是“乾”，代表天，这一卦就相当于太阳升到了天上来普照万物。其次，“大有”卦中惟一的阴爻在“五”的位置，既在最高的位置又得中，其他的都是阳爻，就像拥有天下的君王一下，高高在上而又虚怀若谷，天下必然归心，这样的话，肯定无往而不利。
    
    

• 第一百五十七章 为君憔悴
• 第一百五十九章 集思广益
• 第一百六十一章 心弦触动
• 第一百六十三章 一去不返
• 第一百六十五章 回眸一笑
• 第一百六十七章 进退两难

• 第一百五十八章 最难消受
• 第一百六十章 放手一搏
• 第一百六十二章 难言之隐
• 第一百六十四章 贤妻良母
• 第一百六十六章 衣锦还乡
• 第一百六十八章 梅山巨变

    《序卦传》说：“有大者，不可以盈，故受之以谦。”当大有收获的时候，如果骄傲自满的话，就很容易对潜在的危险苗头失去防备，所以必须抱着谦虚谨慎的态度，以免适得其反。
    

• 第一百六十九章 立国之本
• 第一百七十一章 惊喜交集
• 第一百七十三章 官场文章
• 第一百七十五章 坐地分赃
• 第一百七十七章 绝顶高手
• 第一百七十九章 进京赶考

• 第一百七十章 三堂会审
• 第一百七十二章 有所不为
• 第一百七十四章 紧锣密鼓
• 第一百七十六章 谁与争锋
• 第一百七十八章 大洋彼岸
• 第一百八十章 掌门弟子

    这一卦只有“九四”是阳爻，别的都是阴爻，阴爻服从于阳爻，当然踌躇满志，心中愉快得很了。下卦“坤”具有柔顺的特性，下卦“震”是追随行动的形象，人人都乐于追随，就具有了建公侯和出兵的基矗
    
    

• 第一百八十一章 最后午餐
• 第一百八十三章 饱暖二字
• 第一百八十五章 惺惺相惜
• 第一百八十七章 颠倒众生
• 第一百八十九章 再度出击
• 第一百九十一章 出乎意料

• 第一百八十二章 金字招牌
• 第一百八十四章 师兄师弟
• 第一百八十六章 临阵脱逃
• 第一百八十八章 大兴土木
• 第一百九十章 冷血杀神
• 第一百九十二章 衣不解带

    从卦像上看，“随”是上卦是“震”，代表行动，下卦是“兑”，代表喜悦，自己在内心对他人很虚心，得到了别人的喜欢，必然能够互相随和，事业就能够成功。但从卦辞上看，想要“元、亨、利”，必须以“贞”为条件，内心必须坚贞，必须有一定的原则，否则不可能得到亨通。

• 第一百九十三章 人事振荡
• 第一百九十五章 名师高徒
• 第一百九十七章 以史为鉴
• 第一百九十九章 恍然大悟
• 第二百零一章 怒发冲冠
• 第二百零三章 前尘往事

• 第一百九十四章 隐姓埋名
• 第一百九十六章 反客为主
• 第一百九十八章 魔神蚩尤
• 第二百章 龙生九子
• 第二百零二章 意乱神狂
• 第二百零四章 义薄云天

    “蛊”指的是放在容器中的食物长期放置后腐败而产生的寄生虫，只有当食物比较富足的时候才有可能有剩余，从社会角度讲，蛊的出现是长期太平盛世的结果。这一卦，向人们说明了乐极生悲的道理，所谓“福兮祸所寄”，当一个国家长期处于安乐和平时，就容易产生腐败，像食物中产生蛀虫一样，这个时候必须想办法移风易俗，以...

• 第二百零五章 盘庚之迁
• 第二百零七章 阴谋诡计
• 第二百零九章 不耻下问
• 第二百一十一章 父母之命
• 第二百一十三章 兄弟姐妹
• 第二百一十五章 天师后人

• 第二百零六章 移风易俗
• 第二百零八章 家有数老
• 第二百一十章 办学方略
• 第二百一十二章 请入方丈
• 第二百一十四章 纪念丰碑
• 第二百一十六章 泄露天机

    《序卦传》说：“有事而后可大，故受之以临，临者大也。”“蛊”卦是发生事端的意思，世上万物都是那样，如果没有一点点挫折的话，就不可能成熟和成长壮大，事端过后，并且完美地进行处理，就可以有大的发展，在这种情况下不能等待，要以积极的态度去参与。
    
    

• 第二百一十七章 无心插柳
• 第二百一十九章 山重水复
• 第二百二十一章 天上地下
• 第二百二十三章 羊头狗肉
• 第二百二十五章 最高学府
• 第二百二十七章 如此高人

• 第二百一十八章 弄巧成拙
• 第二百二十章 所谓风水
• 第二百二十二章 成败得失
• 第二百二十四章 拳风腿影
• 第二百二十六章 借鸡下蛋
• 第二百二十八章 愚公移山

    这一卦的“九五”处于尊位，被下面四个阴爻所仰望，同时，“九五”既得正又得中，就能以中正的品德展示于天下。“盥而不荐，有孚颙若”，意思是在祭祀前的洗手等活动与奉献祭品一样正规，这就如同于以德服人，以自身虔诚的形象来感染大众。
    
    
    

• 第二百二十九章 乃不敢也
• 第二百三十一章 明争暗斗
• 第二百三十三章 灵异事件
• 第二百三十五章 唇枪舌战
• 第二百三十七章 难念的经
• 第二百三十九章 英雄好汉

• 第二百三十章 风雷震动
• 第二百三十二章 愿者上钩
• 第二百三十四章 兵来将挡
• 第二百三十六章 总指挥部
• 第二百三十八章 各有所爱
• 第二百四十章 逢凶化吉

    《序卦传》说：“可观而后有所合，故受之以噬嗑；嗑者合也。”上一卦“观”是使人仰慕并来追随的意思，有人来追随，就能够巩固领导核心，然后可以产生向心力，促进精诚团结。
    
    

• 第二百四十一章 防患未然
• 第二百四十三章 威风八面
• 第二百四十五章 前因后果
• 第二百四十七章 精卫填海
• 第二百四十九章 开光大典
• 第二百五十一章 吃里爬外

• 第二百四十二章 多年偶像
• 第二百四十四章 风云际会
• 第二百四十六章 兄弟之间
• 第二百四十八章 胆大妄为
• 第二百五十章 难缠对手
• 第二百五十二章 以攻代守

    《序卦传》说：“物不可以苟且而已，故受之以贲；贲者饰也。”这一卦和“噬嗑”形象上下相反，“噬嗑”是罚恶，“贲”是扬善。“贲”的本义是贝壳的光泽，把事物聚合在一起需要一定的模式，人类社会中也需要有一定的礼仪，“贲”就是使用一定的制度使社会文明化。
    
    

• 第二百五十三章 商人本色
• 第二百五十五章 单刀赴会
• 第二百五十七章 左右为难
• 第二百五十九章 指挥若定
• 第二百六十一章 三刀六洞
• 第二百六十三章 雷神之怒

• 第二百五十四章 抛砖引玉
• 第二百五十六章 方寸大乱
• 第二百五十八章 以牙还牙
• 第二百六十章 殊途同归
• 第二百六十二章 关心则乱
• 第二百六十四章 势如破竹

    《序卦传》说：“致饰，然后亨则尽矣，故受之以剥；剥者剥也。”从文义上解释，“剥”是剥落、浸蚀的意思。当一个事物只是通过表面的装饰造成虚幻的繁华的时候，是不能长久的，只会有个终点，因为装饰不是实质性的，所以终究会剥落而产生应有的危机。

• 第二百六十五章 祸福所倚
• 第二百六十六章 浑水摸鱼
• 第二百六十八章 恍如隔世
• 第二百七十章 上兵伐谋
• 第二百七十二章 一笔勾销
• 第二百七十四章 软硬兼施
• 第二百七十六章 真真假假

• 第二百六十五章 祸福所倚
• 第二百六十七章 人言可畏
• 第二百六十九章 若有来生
• 第二百七十一章 大师风范
• 第二百七十三章 智商情商
• 第二百七十五章 深受刺激

    《序卦传》说：“物不可以终尽，剥穷上反下，故受之以复。”从卦像看，如果“剥”卦的“上九”因剥而落，上卦就成为纯阴的“坤”卦，如果阳在最下方酝酿生长，就会成为“复”卦。如此阴阳变化，万物生生不息，当然可以亨通了。
    
    

• 第二百七十七章 身份问题
• 第二百七十九章 东方女神
• 第二百八十一章 撒手不管
• 第二百八十三章 情为何物
• 第二百八十五章 教保队长
• 第二百八十七章 悚然惊醒

• 第二百七十八章 游戏规则
• 第二百八十章 墙内墙外
• 第二百八十二章 以身相许
• 第二百八十四章 逆反心理
• 第二百八十六章 悬崖勒马
• 第二百八十八章 无可奈何

    《序卦传》说：“复则不妄矣，故受之以无妄。”妄是虚伪的意思，无妄就是不虚伪、“理当如此”的意思。另外，无妄可作“无望”，意为不希望如此却如此，即意外之喜，或者是按照道理必然如此。
    

• 第二百八十九章 知我心者
• 第二百九十一章 针锋相对
• 第二百九十三章 失而复得
• 第二百九十五章 志同道合
• 第二百九十七章 逼上梁山
• 第二百九十九章 再送一程

• 第二百九十章 替罪羔羊
• 第二百九十二章 心有灵犀
• 第二百九十四章 分部大楼
• 第二百九十六章 瘟神先生
• 第二百九十八章 精品收藏
• 第三百章 光环索套

    《序卦传》说：“有无妄，然后可畜，故受之以大畜。”“畜”有积蓄和停止前进的意思，得到意料之外的收获后，应该收拾心情暂时停止所有不应该的冒险行动，让已经得到的收获暂时积蓄起来，为将来积累下一定的基矗
    
    

• 第三百零一章 大水龙王
• 第三百零三章 欲擒故纵
• 第三百零五章 聚散离合
• 第三百零七章 道高一丈
• 第三百零九章 愿打愿挨
• 第三百一十一章 忍无可忍

• 第三百零二章 软肋所在
• 第三百零四章 个中滋味
• 第三百零六章 别有用心
• 第三百零八章 安内攘外
• 第三百一十章 小镇特区
• 第三百一十二章 水到渠成

    《序卦传》说：“物畜然后可养，故受之以颐，颐者养也。”这一卦从形状上看，初九和上九是阳爻，中间六爻都是阴爻，看上去像是张大的口，中间是牙齿，食物从口中进入，给人以营养。光从卦像上就有养育的意思。其次，上卦“艮”是止，下卦“震”是动，和人吃东西时上颚动下颚不动很像，也有口的意思。

• 第三百一十三章 无上宗师
• 第三百一十五章 粮草先行
• 第三百一十七章 杀神横空
• 第三百一十九章 以其之矛
• 第三百二十一章 无冕之王
• 第三百二十三章 兵行险着

• 第三百一十四章 深水炸弹
• 第三百一十六章 釜底抽薪
• 第三百一十八章 突出重围
• 第三百二十章 太一真人
• 第三百二十二章 以为靠山
• 第三百二十四章 泾渭分明

    《序卦传》说：“不养则不可动，故受之以大过。”对于供养来说，即便过度，也不会有什么损害的。这一卦阴阳爻和“颐”卦完全相反，有四个阳爻，而且都在中间，看上去阴刚特别盛，是大的过度的形象，刚则易折，所以叫“大过”。
    
    

• 第三百二十五章 各施心计
• 第三百二十七章 虚位以待
• 第三百二十九章 有心之算
• 第三百三十一章 机房内外
• 第三百三十三章 折扣联动
• 第三百三十五章 大师外交

• 第三百二十六章 原则问题
• 第三百二十八章 粉墨登场
• 第三百三十章 太极推手
• 第三百三十二章 梅山讲坛
• 第三百三十四章 积少成多
• 第三百三十六章 权利义务

    《序卦传》说：“物不可以终过，故受之以坎，坎者陷也。”鸟儿学习飞行的过程叫“习”，因为学习必须是重复进行为，所以“习”字有“重复”的意思。“坎”卦的上下两卦都是“坎”，都是一个阴爻被两个阴爻包围，而且上下重叠，所以用了“习”字，以引起高度注意，表示困难重重。
    
    

• 第三百三十八章 步步紧逼
• 第三百四十章 厚此薄彼
• 第三百四十二章 圆满句号
• 第三百四十四章 黑脸红脸
• 第三百四十六章 进退有据
• 第三百四十八章 少壮军人

• 第三百三十九章 各个击破
• 第三百四十一章 梅山条约
• 第三百四十三章 结为亲家
• 第三百四十五章 戏演十足
• 第三百四十七章 出谋划策

    《序卦传》说：“陷必有所丽，故受之以离；离者丽也。”“丽”字是并排的两头鹿，意思是依附，表面上看好像和“离”的通常意思相反，但互相依附的两样东西实际上是各自独立的，所以可以解释为互相对偶互为依附的意思。
    
    

• 第三百四十九章 倚老卖老
• 第三百五十一章 各出毒招
• 第三百五十三章 敬谢不敏
• 第三百五十五章 遗传因素
• 第三百五十七章 要命关头
• 第三百五十九章 蝌蚪找妈

• 第三百五十章 有如租界
• 第三百五十二章 多管闲事
• 第三百五十四章 众里寻她
• 第三百五十六章 女生外向
• 第三百五十八章 莫名其妙
• 第三百六十章 拨云见月

    《序卦传》说：“有土地，然后有万物；有万物，然后有男女；有男女，然后有夫妇；有夫妇，然后有父子；有父子，然后有君臣；有君臣，然后有上下；有上下，然后礼仪有所错。”“咸”字是去掉心的“感”字，象征无心的感应，是发乎自然的、必然的、不以人的意志为转移的，关键点落在“自然”两字上

• 第三百六十一章 倾巢出动
• 第三百六十三章 张狂万分
• 第三百六十五章 博击大赛
• 第三百六十七章 战前会议
• 第三百六十九章 先发制人
• 第三百七十一章 舌战群儒

• 第三百六十二章 盛况空前
• 第三百六十四章 大军压境
• 第三百六十六章 百家之长
• 第三百六十八章 误中副车
• 第三百七十章 不堪一击
• 第三百七十二章 急不可待

    “恒”卦的下卦“巽”是长女，上卦“震”是长男，按照中国的传统观念，男尊而女卑，这是天地的常理，所以能够长久。另外上卦代表动，下卦代表顺，也是自然界的必然规律。这一卦的“初”与“四”、“二”与“五”、“三”与“上”都刚柔对应，也是恒久的象征。所以只要能够顺应自然规律并且坚持原则，持之以恒下去，最后...

• 第三百七十三章 避实就虚
• 第三百七十五章 鞭长莫及
• 第三百七十七章 正中七寸
• 第三百七十九章 四面楚歌
• 第三百八十一章 狠斩马稷
• 第三百八十三章 秋后算账

• 第三百七十四章 痛下杀手
• 第三百七十六章 隔岸观火
• 第三百七十八章 各执一词
• 第三百八十章 斗争经验
• 第三百八十二章 人身攻击
• 第三百八十四章 从此萧郎

    从卦像上看，这一卦的“九五”阴爻在君位，位置中正，而且正好与下方的“六二”相应，可说内心坚贞、上下呼应。但因为下卦除了“六二”外还有一个阴爻“初六”，看上去好像阴的属性正在向上渗透，障碍牵制了“九五”，让“九五”的行动出现了后顾之忧，行动的时机还不成熟。另外，“九五”和“六二”之间还有重重阻隔。...

• 第三百八十五章 娘家兄弟
• 第三百八十七章 惹是生非
• 第三百八十九章 屋漏逢雨
• 第三百九十一章 魔鬼夫妻
• 第三百九十三章 移祸江东
• 第三百九十五章 敲山震虎

• 第三百八十六章 借酒浇愁
• 第三百八十八章 不识泰山
• 第三百九十章 邪恶到底
• 第三百九十二章 战略储备
• 第三百九十四章 转移视线
• 第三百九十六章 人尽其才

    《序卦传》说：“物不可以终遁，故受之以大壮。”“遁”卦和“大壮”卦从阴阳上是相反的，互为“综卦”，面对艰难险阻，一味逃避是不行的，还需要想办法使自己强大积极应对，这样才能有所作为突破重围。
    
    

• 第三百九十七章 一触即发
• 第三百九十九章 挑拨离间
• 第四百零一章 神秘圆球
• 第四百零三章 得民心者